放下

谢裕中（和谐风）校长

    宋朝释道原所撰的《景德传灯录》上，记载着这样一则故事：会元和尚师徒二人赶路，在一条河边看见一女子待渡，无船无桥，老和尚二话没说就背女子渡过河去。回到寺里，小和尚忍不住问老和尚：“出家人禁近女色，师傅为何要背那女子？”老和尚正色道：“我早就放下了，你怎么还背着？” 

    老和尚见女子有困难，行个方便（方便在佛教中特指灵活变通），背女子过了河，放下后心中了无牵挂。小和尚道行尚浅，对师傅的方便之举，因不理解而无法接纳，故在心里始终“背”着此事，无法放下。

    由此可见，放下的关键在于理解和接纳，而理解和接纳是需要智慧的。

桂林和谐心理学校首席心理咨询专家谢裕中（和谐风）校长

    民国时的高僧大德太虚法师，就是一位圆通无碍的智者。抗日战争结束后，他见寺里的僧众因长期营养不良而面黄肌瘦，于是吩咐伙房，每天给僧人一个狮子头（大肉丸子），僧人们初见此状，个个惊恐，双手双十，眼不敢看，口里不停地念着：“罪过！罪过！阿弥陀佛！”没想到太虚法师朗朗一笑，说：“这个不是肉，而是药，是专治身体虚弱的药。出家人不能开荤，但可以吃药啊！”太虚法师的一句话，便解开了僧人们心头的疙瘩，消除了内心的矛盾冲突，僧人们便心安理得地吃起“药”来，不出一个月，僧人们就个个红光满面起来了。

    圆通的智慧从哪里来呢？佛主张修行戒定慧“三学”。即要想有智慧，必先能定（静的深层次），要想能定，必先持戒。这是一条通过正行以静心、静心以启慧的修行之路。

    放下是一种人生智慧。只有放得下，才能拿得起；只有清得空，才能装得进；只有“舍”得去，才能“得”得了。

    放下不是简单的放弃，更不是什么都不想不做的僵尸状态，而是让心灵始终处于空灵状态，犹如一面光洁的平面镜。人来有影，人去影空。随缘应化，不留痕迹。这就是活在当下的生命状态，也是真正的顺其自然的境界。

    世人最放不下的是权钱色，最终在追逐权钱色的名利声色场中，迷失了自我，使心灵成为精神荒漠中的弃儿！正如白岩松所言：“我们在满足了物质欲望以后，用什么来安抚自己的内心？”

    你是否在物欲横流的享乐之后，仍然感到空虚、无聊和迷茫呢？

    【红楼梦】的作者曹雪芹假借空空道人之名，冒天下之大不韪，作了一首振聋发聩的【好了歌】：

    世人都晓神仙好，唯有功名忘不了；

    古来将相在何方？荒冢一堆草没了。

    世人都晓神仙好，唯有金银忘不了；

    生时只恨聚无多，待到多时眼闭了。

    世人都晓神仙好，唯有娇妻忘不了；

    君生朝朝说恩情，君死又随人去了。

    世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；

    痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

和谐第五届（觉字辈）心理咨询实务研修生

    曹雪芹的良苦用心，确实是在挑战人类世俗伦理道德的底线和智慧的上限！

    其实，功名利禄、爱情亲情，这一切都是人之常情，都可以有。如儒家讲“达则兼济天下”、“君子爱财，取之有道”，佛家讲“福报”，道家讲“无为而治”、“无为而无不为”。但这一切不能过于执著和强求，甚至不择手段，否则，就要适得其反，事与愿违。

    世人走得太远，以致忘了为什么出发，也迷失了回家的路，甚至丧失了回归精神家园的勇气和信心，并自欺欺人般地呓语：人生本来如此！

    【好了歌】直截了当地击中了世人心头最要紧最柔软的地方。首先是痛，然后是不堪其痛，便大骂空空道人是疯子。这也算是一种自我调适吧！

    如果他不是疯子，那疯的肯定是世人，好在世人人多势众，众口烁金，空空道人只能甘当疯子了，但他的吟唱，却在世人心头某个最隐蔽的角落久久地回响着，犹如空谷脚音，在劳碌奔波的间歇性、在夜深人静的晚上、在某个清醒的瞬间，都能清晰地感觉到他对世人迷醉般心灵的悲悯的唤唤和敲击。

【广西和谐心理咨询有限公司简介】

广西和谐心理咨询有限公司，前身是桂林市和谐心理教育培训学校，成立于2006年5月，集心理测量、心理教育、心理咨询、户外心理行为训练、心理咨询师认证培训、心理咨询实务研修、儿童潜能开发、儿童感觉统合训练、家庭教育、青少年研学教育、企业心理服务（EAP）、政府采购心理服务、心理软件研发与营销和心理服务场所一站式建设于一体，旗下拥有桂林至善心理科技发展有限责任公司、仁和心慧（上海）信息科技发展有限公司和青少年研学成长基地。具有一支由专家、教授和博士组成的心理咨询师和研发队伍，本着“诚敬、专业、规范、高效”的服务理念，十八年来，已逐步走出广西，成为全国心理服务的知名品牌。

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